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人际交往中,记住这3条“中庸之道”,做个高情商之人
发布日期:2022-08-17 22:05    点击次数:54

文章作者:琢磨君(用传统文化“内圣”,用企业家思想“外王”)

做个中庸之人好不好?仁者见仁智者见智,但是老祖宗的几句话值得我们参考。

《易经》中说:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”。

老子《道德经》中说:“多言数穷,不如守中”。

根据辩证法哲学理念,任何事物都有两面性,没有绝对的好,也没有绝对的坏,坏与好、善与恶、美与丑都是相对的,正如曾国藩所说“天下无一成不变之君子,无一成不变之小人。”

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《矛盾论》中更是深刻向我们阐述了矛盾对立统一的规律,这就好比是黑色和白色的八卦阵,互相对立,又互相统一平衡。所以说,做人做事,遵循儒家的“中庸之道”,更加具有智慧,福气也更多。

《格言联璧·学问类》中,老祖宗给我们留下了三句忠告,也是三条中庸之道,可以帮我们在人际交往中做个高情商之人。下面我们来一起看看!

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01接人要和中有介

释义:待人接物,要温和而有原则;

古代的铜钱是“外圆内方”,古人也有“天圆地方”的说法,都在说明一个道理:做人要外圆内方。

何为“外圆内方”?就是指待人接物要温和而有原则,外柔内刚,外小人内君子。

《省心录》中更是告诉世人:礼义廉耻是可以用来严于律己,但是不可以来严格约束他人。如果你严于律己,则可以少犯错;但如果你严格要求他人,则会“寡合”, 北京童智科技有限公司难以与人融洽相处,所以“寡合”并非是明智的涉世之道。

俗话说:“宽以待人,严于律己”,这就是外圆内方的最好诠释。如此这么做人做事,我们便可显得情商更高,自身也不至于人云亦云。

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02处事要精中有果

释义:处理事情,要精细而又果断;

过于聪明的人,精明算计,往往容易思虑过度,瞻前顾后,做决定的时候又犹豫不决。这也是聪明人往往难成大事的主要原因,反倒是那些胆子大的人,更容易闯出一番事业。

就如王健林所说:“什么清华大,北大,不如胆子大;什么哈弗、耶鲁,都不如你自己敢闯,品牌中心因为机会是闯出来的,哪有算出来的?古人早说过‘富贵险中求’,不管有没有把握,都要去试试。”

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这番话让人联系起了《水浒传》中的鲁智深和林冲:鲁智深侠肝义胆,敢作敢当,粗中带细,就是属于典型的“精细而又果断”;林冲也是个聪明人,但思虑过多,而行动很少,过于忍辱负重,经常犹豫不决,所以错失良机,最后结局也不好。

当断则断,不留后患;当断不断,反受其乱。所以说,做人可以精明和计较,但是做事情的时候,不能太犹豫,要不然只会是聪明反被聪明误,与机遇擦肩而过。

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03认理要正中有通

释义:认识道理要不偏不倚,而又灵活多变。

每个人的内心,都或多或少存在着“傲慢与偏见”,也因为每个人的思想和认知当中都存在盲区。术业有专攻,人不可能什么事情都了解,也不可能百分百思虑周全。所以说,我们首先要虚心承认“人无完人”,然后尽量追求冷静客观看待事物,不偏不倚。

但是,一味有原则依然不行,还需要刚中带柔,难得糊涂,灵活多变。就如农村俗语所写:“不聋不哑,不配当家”,做人过于“正中”,人至察则无徒,有时候还容易耽误事。

做人可以圆通,但是不能圆滑;圆通是随机应变,圆滑是投机取巧。《易经》云:“穷则变,变则通,通则久”,做人若是不懂得变通,就是木头疙瘩,显得呆板愚笨。所以说,看到问题时候,我们要多角度多方位,带着正反两面辩证法去思考,才会更加科学合理。

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04结语

老祖宗以上三句话,向我们诠释了三条中庸之道——和中有介、精中有果、正中有通。人际交往中,记住这3条中庸之道,我们便可做个高情商之人,做个“中庸”的高手。

今日话题:您是如何看待中庸之道呢?

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